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【例文】識人辨才，科學的方法也很重要。古圣先賢，留下了很多識才之法。比如，“視其所以，觀其所由，察其所安。”“居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窘視其所不為，貧視其所不取，五者足以定之矣”。還比如，“問之以是非而觀其志，窮之以辭辯而觀其變，咨之以計謀而觀其識，告之以禍難而觀其勇，醉之以酒而觀其性，臨之以利而觀其廉，期之以事而觀其信”。這些方法，今天讀來仍有啟發意義。（中國紀檢監察報《瞻山識璞 臨川知珠》）

【典故】出自三國諸葛亮用人七觀，問之以是非而觀其志，窮之以辭辯而觀其變，咨之以計謀而觀其識，告之以禍難而觀其勇，醉之以酒而觀其性，臨之以利而觀其廉，期之以事而觀其信。

【釋義】意思是，在是非曲直之間觀察他的志向，看他是否有一個遠大的抱負。

【賞析】毛澤東同志曾指出：“領導干部最重要的兩件事，一是做決策，二是用干部”。識人用人是指識別和發掘下屬的優勢與潛能，用人之長，使其最大限度地發揮作用，實現團隊與成員共同成長。是非觀是一個人的行為導向，有什么樣的是非觀，就有什么樣的行為習慣。黨員干部的是非觀，既深刻反映其道德取向，也取決于其政治取向，更真實反映其人生觀、世界觀、價值觀和權力觀、事業觀、義利觀。用人必先識人，善于“問之以是非而觀其志”，才能抓住關鍵、透過現象看本質，通過精準識別真正把內功扎實、歷練過關、本領過硬的干部用起來。

【用法】主要適用于組織工作類講話，側重強調選人用人，嚴把政治素質考察關，準確評價干部日常表現，提高選人用人準確度。

《【寫材料用典】問之以是非而觀其志.docx》

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