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黨課講稿:增強黨性教育 永葆共產黨人的政治本色

黨課講稿 時間:2023-10-15 19:30:01 收藏 WORD下載

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按照縣委主題教育安排安排,我今天圍繞“增強黨性教育,永葆共產黨人的政治本色”主題為大家講一堂黨課,與大家共同交流學習。

一、什么是黨性

加強黨性教育,提升黨性修養(yǎng),從認識方面來說,一個基礎性工作在于搞清楚什么是“黨性”。如果沒有把握黨性的內涵,也就不可能正確地開展黨性教育,也就不可能捕捉到提升黨員領導干部黨性修養(yǎng)的著力點。翻開馬克思主義經典作家以及黨的領導人的文獻,可以看到黨性的豐富內涵。從哲學理論的黨性、政黨組織的黨性、黨員個體的黨性三個維度著手,有助于正確考量黨性的涵義。

馬克思主義經典作家對“黨性”的界定。在馬克思主義經典作家那里,黨性最初涉及的是哲學、理論層面的問題,表現為“哲學的黨性”、“理論的黨性”等形式。恩格斯在1845年批判德國思想家用“抽象的人性”和“普遍的愛”來宣揚“絕對的社會主義”時最早使用了“黨性”一詞。他認為這種社會主義理論“由于自己在理論領域中沒有黨性,由于自己的‘思想絕對平靜’而喪失了最后一滴血、最后一點精神和力量。可是人們卻想用這些空話使德國革命,去推動無產階級并促使群眾去思考和行動”。盡管沒有直接說明何謂黨性,我們還是能夠相對清晰地讀懂“黨性”的意蘊。

恩格斯在1845年批判德國思想家時指出:“稍微談談現在大家都樂于掛在嘴上的‘人性’,稍微談談這種人性或者寧可說是獸性的‘實現’……稍微談一下財產,稍微為無產階級悲嘆幾聲,稍微談一下勞動組織;多少組織幾個改善下層階級人民狀況的可憐團體,而實際上對于政治經濟學和現實的社會狀況卻茫然無知,這種‘社會主義’整個就歸結為這幾點。”在他看來,這種社會主義理論“真是可憐得怕人”,“由于自己在理論領域中沒有黨性,由于自己的‘思想絕對平靜’而喪失了最后一滴血、最后一點精神和力量。可是人們卻想用這些空話使德國革命,去推動無產階級并促使群眾去思考和行動。”列寧在1913年的《糊涂的無黨性分子》一文中指出:“我國輿論界最普遍、最不正常的現象之一,就是輕視(如果不是公開否認的話)黨性。”

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