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寫(xiě)材料用典:坐而論道,不如起而行之

寫(xiě)作材料 時(shí)間:2023-05-18 13:04:02 收藏 WORD下載

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【例文】“干而論道”貼近基層、貼近實(shí)際、貼近實(shí)踐。“坐而論道,不如起而行之”,起而行之不妨“干而論道”,真正讓“行之”者又去“論道”,讓干事的人再去“說(shuō)事”,把實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)做法進(jìn)行歸納總結(jié)、提煉上升、抽象概括,然后“現(xiàn)身說(shuō)法”,這是行之有效的好方法。(學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)《堅(jiān)持“干而論道”的好方法》)

【典故】出自西周周公旦《周禮·冬官考工記》,國(guó)有六職,百工與居一焉。或坐而論道,或作而行之,或?qū)徢鎴?zhí),以飭五材,以辨民器,或通四方之珍異以資之,或飭力以長(zhǎng)地財(cái),或治絲麻以成之。

【釋義】意思是,國(guó)家有六類職業(yè),百工是其中之一。有的人安坐而謀慮治國(guó)之道;有的人起來(lái)執(zhí)行治國(guó)之道;有的人審視“五材的”曲直、方圓,以“加工”整治五材,而具備民眾所需的器物;有的人使四方珍異的物品流通以供人們購(gòu)取;有的人勤力耕耘土地而使之生長(zhǎng)財(cái)富;有的人紡績(jī)絲麻而制成衣服。后引申為“坐而論道,不如起而行之”,比喻坐著談?wù)摯蟮览恚蝗缬H身實(shí)踐。后泛指空談大道理。

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