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主題黨日黨課講稿：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性
黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”
中華民族五千多年的歷史有這樣一個(gè)特點(diǎn)，王朝的強(qiáng)大與文化的興盛緊密相連。比如，漢代和唐代。漢代的經(jīng)濟(jì)、軍事、政治實(shí)力非常強(qiáng)盛，文化成果也多。司馬遷的《史記》就是在西漢時(shí)期出現(xiàn)的。唐朝是文化高度繁榮的時(shí)代，詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)等方面均有佳作流傳于世。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是一個(gè)什么樣的概念？黨的十九大報(bào)告是這樣定義的：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”這段論述里，有兩大關(guān)鍵點(diǎn)。第一，中國(guó)特色社會(huì)主義文化的來(lái)源是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)、改革中形成的。這是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的一個(gè)基本定義。
那么，文化建設(shè)在“五位一體”總體布局中，處于什么地位？黨的十八大報(bào)告指出：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。”“五位一體”指的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。所以，文化建設(shè)是靈魂，能起到引導(dǎo)作用。說(shuō)得再具體點(diǎn)，文化建設(shè)就是用先進(jìn)的價(jià)值觀武裝國(guó)民，提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和智力支持，營(yíng)造豐富多彩的新生活。精神動(dòng)力主要是指價(jià)值觀層面。黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。智力支持主要是指科技文化方面。這就是文化建設(shè)的基本內(nèi)涵。
黨的十九屆五中全會(huì)提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。這是黨的十七屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)以來(lái)，黨中央首次明確建成文化強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間表。
二、文化自信的歷史源流及現(xiàn)實(shí)意義
2016年5月，習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出：“我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)文化自信的重要論述。同年x月，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立xx周年大會(huì)上再次指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，堅(jiān)定文化自信是重要前提。
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