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黨課：推進(jìn)家庭家教家風(fēng)建設(shè)弘揚(yáng)社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚
同志們：
黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義步入了新時(shí)代，隨著社會(huì)主要矛盾的開(kāi)始轉(zhuǎn)變，人民物質(zhì)生活得到了明顯的提升，社會(huì)家庭結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生巨大的改變，對(duì)于如何處理好個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家和民族的關(guān)系，習(xí)近平總書(shū)記提出了推動(dòng)形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚，構(gòu)成了個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家和民族五位一體家庭家風(fēng)建設(shè)的新格局，為家庭家風(fēng)建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，指明了方向，提供了方法，確立了目標(biāo)。下面，圍繞深刻領(lǐng)會(huì)愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的豐富的內(nèi)涵，以及對(duì)建設(shè)社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚進(jìn)而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義，由我為大家作一堂黨課報(bào)告，與同志們共同交流。
一、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的家國(guó)情懷是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的情感基礎(chǔ)
愛(ài)國(guó)愛(ài)家的家國(guó)情懷貫穿于中華民族的血脈中。愛(ài)國(guó)愛(ài)家是中華民族幾千年文明留下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國(guó)與家的關(guān)系在中國(guó)幾千年文明古國(guó)中經(jīng)常被拿出來(lái)討論，《禮記·大學(xué)》說(shuō)道：“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”從這段話可看出，家不僅是個(gè)人的依托，更是國(guó)的根本，這與習(xí)近平總書(shū)記所提及的“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”如出一轍，因此愛(ài)國(guó)愛(ài)家不僅體現(xiàn)了馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的價(jià)值意蘊(yùn)，更是“兩個(gè)結(jié)合”在家風(fēng)建設(shè)中的具體表現(xiàn)之一。
（一）家庭文明新風(fēng)尚中愛(ài)國(guó)愛(ài)家的基本涵義
愛(ài)國(guó)與愛(ài)家兩者是內(nèi)在統(tǒng)一的。家庭是國(guó)家的基礎(chǔ)，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭一同構(gòu)成了整個(gè)國(guó)家，國(guó)是由每一個(gè)“小家”所組成的一個(gè)“大家”。因此愛(ài)國(guó)愛(ài)家這一概念本身具有豐富內(nèi)涵，需要分別從愛(ài)國(guó)、愛(ài)家以及愛(ài)國(guó)愛(ài)家這三個(gè)詞進(jìn)行深入探析。
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