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【例文】人平不語，水平不流。凡事出于公心，為政公正無偏，持法務本公允，哪怕是受到懲戒之人也會投以認同、報以敬佩。諸葛亮為蜀國丞相時，罷黜廖立、李嚴，把他們放逐到南中。但諸葛亮病逝，廖立聞之痛哭流涕，李嚴更是因哀傷過度發病而死。對此，《三國志》作者陳壽評價道：諸葛亮為政，開誠心、布公道，“盡忠益時者，雖仇必賞；犯法怠慢者，雖親必罰”。諸葛亮被后人稱為“完人”，離不開他的做官公道、為人公正。（解放軍報《先公道而后身名》）
【典故】出自晉代陳壽《三國 志?蜀志?諸葛亮傳》，盡忠益時者，雖仇必賞；犯法怠慢者，雖親必罰；服罪輸情者，雖重必釋；游辭巧飾者，雖輕必戮。
【釋義】意思是，對于竭盡忠誠、有益于時政的人，縱然 有私仇，也一定要獎賞；對于違法犯罪、怠慢職守的人，縱然是親故，也一定要處 罰。比喻賞罰嚴明，公正無私。
【賞析】古往今來，無數仁人志士都致力于建設一個更加公正的社會。荀子告誡人們“公生明，偏生暗”，晉代傅玄寫下“政在去私，私不去則公道亡”的道理；從唐代房玄齡所言“理國要道，在于公平正直”，到明代方孝孺稱“公其心，萬善出”……這些箴言，乃治國之要、興國之道。毛澤東同志《黨委會的工作方法》之所以今天讀來仍倍感親切、發人深省，一個重要原因就是貫穿了立規矩、講公平的思想。事實證明，越是錯綜復雜的事情、矛盾眾多的事情、利益集中的事情，越要堅持依規辦事、公平處事。特別是在涉及職務調整、評獎評優等大家普遍關心的具體問題上，更應有章有法、有據可依，不能因親疏遠近而厚此薄彼，也不能因個人好惡而亂行賞罰。否則，不僅人為制造矛盾，也會給工作帶來極大被動，甚至造成無窮后患。良好政治生態的形成，有賴于對公平正義理念的共同堅守。面對新的歷史條件下的新情況、新考驗，每一位領導干部都應清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官，保持共產黨人的政治本色，樹立公正廉潔的良好形象。
【用法】主要適用于組織工作類講話，側重強調選人用人，教育引導黨員干部堅持事業為上、以事擇人，公道正派選人用人。
