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【例文】“道也者，不可須臾離也。”一個(gè)政黨，如果沒(méi)有共同的信仰，就等于沒(méi)有政治靈魂、形同一盤散沙。信仰因其高遠(yuǎn)，往往需要與不同階段的具體奮斗目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，逐步變成社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和歷史的真實(shí)，從而轉(zhuǎn)化為內(nèi)心不可撼動(dòng)的信念。（解放軍報(bào)《增強(qiáng)信仰信念信心》）
【典故】出處《《中庸·天命章》，道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
【釋義】道，本意為路，這里引申為原則、規(guī)律。須臾，表示很短的時(shí)間，片刻之間。意思是，凡是正確的原則，都是片刻不可以背離的；如果可有絲毫背離而無(wú)咎，那就不是真正正確的原則。所以明道之人于不聞、不睹之地，仍時(shí)刻保持戒慎恐懼的狀態(tài)，不讓最隱微處的違背正確原則的行為顯現(xiàn)坐實(shí)，所以修行到究竟處的君子就會(huì)非常慎重他自己的每一個(gè)心念言動(dòng)。
【賞析】中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，孕育了修身律己的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。律己，最高的體現(xiàn)就是慎獨(dú)、慎微。慎獨(dú)、慎微，就是指一個(gè)人哪怕在獨(dú)處的時(shí)候，也應(yīng)恪守高尚的道德情操，哪怕多么微小的事情，絕不逾越原則半步。“慎獨(dú)”是我國(guó)古代儒家創(chuàng)造出來(lái)的“修身之法”、“入德之方”。“自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。”慎獨(dú)的品質(zhì)難能可貴，不是難在利益取舍，而是難在信念覺(jué)悟。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只要明白了“始為一念之差，遂至終身莫贖”“一時(shí)之利，終身之悔”的利害因果，自然會(huì)澆滅心頭欲火，扣緊自我約束的風(fēng)紀(jì)扣。只有懂得了“畏法度者最快活”“守王法者夢(mèng)里無(wú)驚”的辯證哲理，才能把好公與私的分寸、謹(jǐn)守紀(jì)與法的底線，在人生道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
【用法】主要適用于領(lǐng)導(dǎo)廉政講課、任職談話等講話，用以強(qiáng)調(diào)慎獨(dú)的重要性，教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)紀(jì)律觀念，嚴(yán)于律己、遵規(guī)守紀(jì)，始終做到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。
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