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【例文】孟子提出的“四端之心”，是明德的具體展現(xiàn)，他認(rèn)為，“無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。”王陽(yáng)明提出的良知也是明德，因?yàn)榱贾敬嬗谌诵模患偻馇螅纭耙?jiàn)父自然知孝，見(jiàn)兄自然知弟，見(jiàn)孺子入井自然知惻隱。”盡管明德在不同社會(huì)、年代的具體內(nèi)容、要求與表述存在一定差異，但萬(wàn)變不離其宗，其作為天道賦予人的美好、善良品性的本質(zhì)不會(huì)變，正所謂“天命之謂性，率性之謂道”。（中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《明德向善躬身篤行》）

【典故】出自《中庸》，天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。

【釋義】意思是，上天賦予人的品德叫做本性，順著本性去做事叫做道，人們培養(yǎng)并遵守道叫做教化。

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《寫(xiě)材料用典：天命之謂性，率性之謂道.docx》

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