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寫材料用典：不信之言，無誠(chéng)之令，為上則敗德，為下則危身
【例會(huì)】不信之言，無誠(chéng)之令，為上則敗德，為下則危身。建立借谷證制度之初，中央蘇區(qū)就考慮到了誠(chéng)信問題。因而在每一張借谷證上都清晰地印著借谷斤額、落款信息、借與還的規(guī)則等，當(dāng)時(shí)的落款為：主席毛澤東印、財(cái)政人民委員部部長(zhǎng)林伯渠印，并蓋上了代表蘇區(qū)政府的紅色印章。這讓當(dāng)?shù)厝罕娛中欧虼巳罕娊杓Z也就沒有了后顧之憂。中央蘇區(qū)先后三次向群眾共借谷100余萬石，不僅解決了紅軍糧食供給不足的問題，還為紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移提供了堅(jiān)實(shí)的保證。（中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《共產(chǎn)黨人一諾千金》）
【典故】出自唐代吳兢《貞觀政要.誠(chéng)信》，然而言而不信，言無信也；令而不從，令無誠(chéng)也。不信之言，無誠(chéng)之令，為上則敗德，為下則危身，雖在顛沛之中，君子之所不為也。
【釋義】意思是，說了卻不做，是言而無信，接受了命令卻不執(zhí)行，是沒有誠(chéng)意，如果是君王，就會(huì)敗壞名聲，如果是臣下，就會(huì)危及生命。因此，即使身不由己，處境艱難，君子也不會(huì)做有失誠(chéng)信的事情。
【賞析】人以誠(chéng)立身，國(guó)以誠(chéng)立心。誠(chéng)信作為一種價(jià)值理念，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。古往今來，誠(chéng)信都是社會(huì)不可或缺的運(yùn)行規(guī)則，是社會(huì)進(jìn)步無比珍貴的精神財(cái)富。誠(chéng)實(shí)守信是人類千百年傳承下來的優(yōu)良道德品質(zhì)，我國(guó)傳統(tǒng)文化講“信”重“誠(chéng)”，認(rèn)為“人而無信，不知其可”,誠(chéng)信即真實(shí)無妄，既不自欺也不欺人，言行一致，“言必信，行必果”。千百年來，商鞅徙木立信的故事廣為流傳，“一諾千金”的佳話不絕于史，人們心向往之、行踐履之。不管歲月如何變遷，不管環(huán)境如何變化，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是景行行止的道德品質(zhì)，永遠(yuǎn)是安身立命的道德標(biāo)尺。面對(duì)各種各樣的利益和誘惑，每一個(gè)人都應(yīng)該重信守諾，堅(jiān)守做人做事的道德底線，真誠(chéng)做人、守信做事，讓誠(chéng)信成為不懈追求和自覺行動(dòng)，充盈工作學(xué)習(xí)生活的各個(gè)空間。
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