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同志們：
百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)千折百難，不斷由小至大、由弱至強(qiáng)，目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二，消除了絕對(duì)貧困，實(shí)現(xiàn)全面小康，美麗中國(guó)畫(huà)卷正在徐徐打開(kāi)，成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這些輝煌成就的取得與中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視意識(shí)形態(tài)建設(shè)密不可分。意識(shí)形態(tài)建設(shè)一直是中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)不同時(shí)期研究的重要議題，這對(duì)于夯實(shí)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主流序列以及推動(dòng)黨和國(guó)家發(fā)展意義重大，正如習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升，為新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。當(dāng)前，回望歷史，正確把握黨的百年意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作實(shí)踐的內(nèi)在邏輯及經(jīng)驗(yàn)，對(duì)繼續(xù)探尋新的百年征程黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作規(guī)律，具有十分重要的理論與實(shí)踐意義。
一、中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)建設(shè)百年探索的演變
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，無(wú)論形勢(shì)如何變化，黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作建設(shè)從未間斷過(guò)，它貫穿于全過(guò)程，正是黨自始至終對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的高度重視，才有了全社會(huì)在不同時(shí)期都能達(dá)成共識(shí)并凝聚力量。百年來(lái)黨的意識(shí)形態(tài)演進(jìn)的歷程，可從以下幾個(gè)不同時(shí)期進(jìn)行梳理。
（一）從“厘清”到“灌輸”（1921—1949年）：民主革命時(shí)期黨開(kāi)展意識(shí)形態(tài)工作舉步維艱
1921年7月，中共一大在上海召開(kāi)，頒布了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)綱領(lǐng)，系統(tǒng)回答了中國(guó)革命一系列實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，探索出一條行之有效的中國(guó)革命道路，即發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民和工人階級(jí)相結(jié)合，實(shí)行農(nóng)村包圍城市。在黨的創(chuàng)建初期，關(guān)于中國(guó)革命道路的正確出路究竟在哪里，內(nèi)部進(jìn)行了多次爭(zhēng)論，產(chǎn)生了諸多分歧，加上當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)存在各種社會(huì)思潮，如無(wú)政府主義、社會(huì)民主主義以及俄國(guó)“激勵(lì)方法的共產(chǎn)主義”等，他們?cè)诟锩窢?zhēng)的手段和方法上以及革命道路和目標(biāo)問(wèn)題上的爭(zhēng)論，給黨內(nèi)思想帶來(lái)了極大的波動(dòng)性和不統(tǒng)一，這些論戰(zhàn)使得年幼的中國(guó)共產(chǎn)黨在面對(duì)選擇正確革命路線時(shí)遇到了極大的阻礙，毛澤東為了駁斥這些錯(cuò)誤思潮，先后發(fā)表了《反對(duì)本本主義》《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》等文章，強(qiáng)調(diào)了在民主革命過(guò)程中，必須加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，提出要堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)指導(dǎo)思想。可以說(shuō)，在整個(gè)民主革命時(shí)期，黨通過(guò)強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)建設(shè)，幫助全黨厘清了思想，為黨的思想建設(shè)夯實(shí)了理論根基，馬克思主義在黨內(nèi)指導(dǎo)地位逐漸達(dá)成共識(shí)并得到不斷鞏固。
在民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在殘酷的對(duì)敵斗爭(zhēng)中清醒認(rèn)識(shí)到，灌輸馬克思主義理論，使全黨在思想上、政治上、組織上達(dá)到統(tǒng)一顯得尤為迫切。必須把意識(shí)形態(tài)工作擺在重要位置，在開(kāi)展階級(jí)斗爭(zhēng)的同時(shí)也要在革命隊(duì)伍中加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)。毛澤東認(rèn)為，“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位”。自十月革命爆發(fā)給舊中國(guó)送來(lái)馬克思主義后，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始高舉馬克思主義偉大旗幟，把它與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，且把它作為代表中國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展方向，通過(guò)宣傳、灌輸，把馬克思主義這一“舶來(lái)品”進(jìn)行本土化轉(zhuǎn)變，最終使得舊中國(guó)人民從思想上到行動(dòng)上都產(chǎn)生了深刻的轉(zhuǎn)變，“其聲勢(shì)之大，威力之猛，所向無(wú)敵，超過(guò)中國(guó)任何歷史時(shí)代。”
總之，民主革命時(shí)期，隨著中國(guó)革命形勢(shì)的不斷發(fā)展，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，不斷總結(jié)革命斗爭(zhēng)歷史經(jīng)驗(yàn)，形成了符合中國(guó)國(guó)情的黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)理論，正是通過(guò)從“厘清”中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)，看清中國(guó)形勢(shì)，再到把馬克思主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行“灌輸”，讓其本土化，在中國(guó)大地上生根發(fā)芽，最終取得新民主主義革命的勝利。
（二）從“糾偏”到“整飭”（1949—1978年）：新中國(guó)成立至改革開(kāi)放前黨推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的系統(tǒng)拓展
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