的通知》要求,下面,我結(jié)合自身對(duì)于黨的二十大報(bào)告的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),結(jié)合全市文藝工作的實(shí)際,以《堅(jiān)守人民立場 繁榮發(fā)展社會(huì)主義文學(xué)藝術(shù)》為題,與各位藝術(shù)家和 " />

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黨課講稿:堅(jiān)守人民立場 繁榮發(fā)展社會(huì)主義文學(xué)藝術(shù)

黨課講稿 時(shí)間:2023-02-07 12:29:01 收藏 WORD下載

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各位藝術(shù)家,同志們:

根據(jù)《市委宣傳部關(guān)于印發(fā)<**市關(guān)于黨的二十大精神宣傳報(bào)道工作方案>的通知》要求,下面,我結(jié)合自身對(duì)于黨的二十大報(bào)告的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),結(jié)合全市文藝工作的實(shí)際,以《堅(jiān)守人民立場 繁榮發(fā)展社會(huì)主義文學(xué)藝術(shù)》為題,與各位藝術(shù)家和同志們進(jìn)行交流,不當(dāng)之處,請(qǐng)大家批評(píng)指正。

價(jià)值立場是文藝創(chuàng)作和批評(píng)不可回避的根本問題。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào):“對(duì)文藝來講,思想和價(jià)值觀念是靈魂”。改革開放以來,我國文藝創(chuàng)作領(lǐng)域,尤其是包括影視劇創(chuàng)作在內(nèi)的影像創(chuàng)作領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象。這些現(xiàn)象背后往往隱藏著錯(cuò)誤消極的價(jià)值觀。這些問題不是純粹的分辨美丑的審美問題,歸根到底反映出我們的文藝創(chuàng)作在價(jià)值立場方面的問題。

一、價(jià)值立場是文藝創(chuàng)作的根本問題

文藝的價(jià)值立場取決于政治立場。縱觀古今中外,藝術(shù)上每一派都有自己的價(jià)值立場,沒有超然于特定價(jià)值立場之外的創(chuàng)作存在。魯迅在諷刺“第三種人”的“文學(xué)自由論”時(shí)論道,“生在有階級(jí)的社會(huì)里而要做超階級(jí)的作家,生在戰(zhàn)斗的時(shí)代而要離開戰(zhàn)斗而獨(dú)立” “恰如用自己的手拔著頭發(fā),要離開地球一樣”。沒有超階級(jí)的文藝家,也沒有脫離時(shí)代主題而能創(chuàng)作出符合時(shí)代精神作品的創(chuàng)作者。

1938年,毛澤東發(fā)表《在魯迅藝術(shù)學(xué)院的講話》,強(qiáng)調(diào):“藝術(shù)上的政治立場是不能放棄的”,“我們?cè)谒囆g(shù)論上是馬克思主義者,不是藝術(shù)至上主義者。”在無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)、左翼文學(xué)發(fā)展過程中,強(qiáng)調(diào)文藝價(jià)值立場的觀點(diǎn)一直是主流。1942年毛澤東《在延安文藝座談會(huì)講話》(以下簡稱延安講話)更是從文藝意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的高度出發(fā),強(qiáng)調(diào)時(shí)代賦予文藝工作服從革命需要的重要任務(wù),提出黨對(duì)文藝的要求和期待,“要使文藝很好地成為整個(gè)革命機(jī)器的一個(gè)組成部分,作為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力武器”,即黨的文藝工作是要“服從黨在一定革命時(shí)期內(nèi)所規(guī)定的革命任務(wù)的”。延安講話的中心問題是文藝為群眾服務(wù)以及如何為群眾服務(wù),社會(huì)主義文藝價(jià)值立場由此可以得到界定:第一,文藝服務(wù)于政治,這里的“政治”指“階級(jí)的政治”“群眾的政治”。文藝服務(wù)的對(duì)象即“群眾”深刻地嵌入社會(huì)主義文藝的結(jié)構(gòu),成為文藝創(chuàng)作和評(píng)判的雙重主體。第二,在文藝服務(wù)于群眾政治的邏輯背后,文藝創(chuàng)作者和工農(nóng)兵群眾之間的關(guān)系發(fā)生徹底改變。具體來說,以知識(shí)分子為主體的文藝創(chuàng)作者要以新的價(jià)值立場去規(guī)定自己的創(chuàng)作,要向群眾學(xué)習(xí),與群眾打成一片。文藝創(chuàng)作者在深入群眾的過程中不斷從群眾中吸取養(yǎng)料,將來自基層的經(jīng)驗(yàn)抽象為典型樣板,通過樹立典型來宣傳新人新事,“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型性格”,發(fā)揮典型的感召力;同時(shí)把符不符合生活真實(shí)與群眾的審美取向作為評(píng)判作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

馬克思主義文藝觀認(rèn)為,文藝屬于社會(huì)意識(shí),由社會(huì)存在決定,而人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。那么,社會(huì)主義文藝?yán)響?yīng)反映各個(gè)歷史階段人民群眾的理想與實(shí)踐。因此,人民性是馬克思主義文藝事業(yè)的本質(zhì)屬性,人民立場是社會(huì)主義文藝的根本立場,這是“大寫的政治”“最大的政治”。

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