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習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表重要講話指出，開展黨史學(xué)習(xí)教育“總的來說就是要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，教育引導(dǎo)全黨同志學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”。這一重要論斷為開展黨史學(xué)習(xí)教育提供了根本遵循。其中，學(xué)史力行是重要落腳點(diǎn)，學(xué)黨史、悟思想， 只有經(jīng)過學(xué)史力行，才能實(shí)現(xiàn)辦實(shí)事、開新局。
一、黨史學(xué)習(xí)重在努力踐行、學(xué)以致用
概括地講，學(xué)史明理，就是通過學(xué)習(xí)，明白道理；學(xué)史增信，就是增強(qiáng)信仰、信念、信心；學(xué)史崇德，就是崇尚道德；學(xué)史力行，就是努力實(shí)踐。其中， 明理是前提，增信是保障，崇德是動(dòng)力，力行是目標(biāo)和落點(diǎn)。
首先，知行統(tǒng)一于行。明理、增信、崇德屬于“知”，力行屬于“行”。 知行辯證統(tǒng)一，知中有行，行中有知，知行相互聯(lián)系，不可分割，對立統(tǒng)一， 但它們統(tǒng)一于行，即實(shí)踐。辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐決定認(rèn)識，實(shí)踐是認(rèn)識的來源、基礎(chǔ)、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)與目的。在知與行對立統(tǒng)一關(guān)系中，行是矛盾的主要方面，是重點(diǎn)，是關(guān)鍵。
其次，學(xué)以致用方為學(xué)。學(xué)習(xí)是一種手段，不是目的。宋代哲學(xué)家朱熹說得好，“為學(xué)之實(shí)，固在踐履”，道出學(xué)習(xí)的真諦。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用， 即指導(dǎo)實(shí)踐，解決問題，促進(jìn)發(fā)展。反過來，用以促學(xué)，通過實(shí)踐既可檢驗(yàn)學(xué)的成效，還可發(fā)現(xiàn)新問題，深化學(xué)的內(nèi)容，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)，鞏固拓展學(xué)的成果。辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識對實(shí)踐具有能動(dòng)反作用，體現(xiàn)在科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐的巨大作用上，體現(xiàn)在學(xué)以致用上，只有把科學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)踐，轉(zhuǎn)化為解決現(xiàn)實(shí)問題的思路、方法、對策，才能發(fā)揮“知”的作用。學(xué)習(xí)黨史也是這樣，如果不能“力行”，那么明理、增信、崇德就只能停留于頭腦中，無法落地、落實(shí)、見效，不能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。反過來，“力行”有助于學(xué)深、學(xué)精、學(xué)透， 融會(huì)貫通。
最后，黨史學(xué)習(xí)的重要功能在于力行。實(shí)踐的觀點(diǎn)，是馬克思主義哲學(xué)首 要的和基本的觀點(diǎn)。從馬克思主義哲學(xué)視角看，關(guān)鍵問題在于改變世界。對世界的認(rèn)識與學(xué)習(xí)，最終是為了改變世界，實(shí)現(xiàn)美好生活。馬克思、恩格斯指出， “對于實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說，全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實(shí)際地反對并改變現(xiàn)存的事物”。這就意味著，實(shí)踐是我們反思?xì)v史、認(rèn)識歷史、把握歷史，并發(fā)揮歷史鏡鑒、啟迪、教育、咨政、育人等功能的目的與歸宿。馬克思所說的“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西，為了實(shí)現(xiàn)思想，就要有使用實(shí)踐力量的人”，說明實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)思想的根本途徑。可以說，黨史學(xué)習(xí)最重要的功能，就在于力行。黨史學(xué)習(xí)的明理、增信、崇德、力行四個(gè)方面緊密聯(lián)系，其中，力行是關(guān)鍵、是目的、是根本，形成總綱，可起到綱舉目張作用。所以，黨史學(xué)習(xí)教育最終要落在學(xué)史力行上。
二、學(xué)史力行是理論邏輯、歷史邏輯與實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一
學(xué)史力行具有深厚理論基礎(chǔ)，體現(xiàn)理論的必然性。開展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要教育引導(dǎo)全黨同志學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。學(xué)黨史、悟思想與辦實(shí)事、開新局是彼此貫通的有機(jī)整體。其中，學(xué)黨史、悟思想的“學(xué)”“悟”， 屬于主觀范疇，辦實(shí)事、開新局的“辦”“開”，屬于客觀范疇，而把“學(xué)” “悟”與“辦”“開”聯(lián)結(jié)起來的橋梁，就是“力行”。因?yàn)閷?shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)，它能把主觀認(rèn)識與客觀事物聯(lián)系起來。從知行統(tǒng)一高度把握黨史學(xué)習(xí)，就必須堅(jiān)持學(xué)史力行，才能將“學(xué)”“悟”“辦”“開”貫通起來， 實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)教育的最佳系統(tǒng)效應(yīng)。
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