摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《文稿真是座“大觀園”！》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《文稿真是座“大觀園”！》。
我有個(gè)觀點(diǎn)：想讓文稿出彩，要善于跨界思考。
其實(shí)，對寫作理論的學(xué)習(xí)，同樣需要跨界思考，只有掌握這種思維方式，學(xué)會(huì)跳出“文稿”看文稿，在多學(xué)科、多維度中取象比類，找到相通的底層邏輯，在“深入”“淺出”中求得事半功倍之效果。
說明這個(gè)觀點(diǎn)，需要講個(gè)故事。
話說，宋神宗元豐七年（1084年），大才子蘇軾由黃州（湖北）貶遷汝州（河南），途經(jīng)江西九江時(shí)，與友人去廬山旅游，情感細(xì)膩的蘇軾因景觸思，寫下了著名的《題西林壁》一詩：
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同；
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
這首詩大家一定都倒背如流，常常在公文中引用。不難看出，前兩句詩人感慨于廬山的形態(tài)變化，山崇嶺峻、綿延逶迤、郁郁蔥蔥、峰巒起伏、奇峰突起。最重要的的是，隨著位置的變化，那種變化萬千的景色，給了詩人極大的震撼，既而悟出了人生的哲理來。
在這個(gè)移位換景的觀景體驗(yàn)中，詩人小宇宙爆發(fā)，將觀賞自然景觀的場景與觀察社會(huì)事物的場景跨界聯(lián)系起來，因此領(lǐng)悟到一個(gè)道理：世間所有“景色”之所以片面，皆因身處“山中”，“只在此山中，云深不知處”，難以觀其全面，知其所在，如果想全面認(rèn)識(shí)“廬山真面目”，就必須跳出“廬山”看“廬山”，從多個(gè)角度去審視觀察。
故事講完了，也許大家也明白了道理，但問題是，學(xué)習(xí)公文者，該以什么樣的視角來觀察公文？這就需要我們親自嘗試了。
筆者的體驗(yàn)是，文稿是座“大觀園”，里面有很多吸引眼球的“景色”，很值得你去觀賞。這個(gè)觀賞過程的關(guān)鍵，在于找到獨(dú)特的觀察視角，否則，你看到了，也不一定看得“見”，或者像劉姥姥進(jìn)大觀園一樣，大腦里全是問號(hào)和驚嘆號(hào)。
我發(fā)現(xiàn)，公文寫作理論，在很多方面與建筑、園林、軍事、書法、繪畫、音樂、雕刻，甚至中醫(yī)等學(xué)科的規(guī)律不謀而合，有很多相同、相似的道理，有很強(qiáng)的可比性，完全可以借用這些學(xué)科中具象的現(xiàn)象來類比抽象的寫作理論。
下面，讓我們一起來試試：
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