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【例文】反浪費、重節(jié)約，為何被如此看重？勤儉節(jié)約是一個人最基礎(chǔ)的良好道德品質(zhì)之一，可以“孕育”眾多其他優(yōu)秀品質(zhì)。《元史》里有句名言：“士非儉無以養(yǎng)廉，非廉無以養(yǎng)德。”徐特立同志說過：“儉樸的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命品質(zhì)。”從反面看，“澆風(fēng)易漸，淳化難歸”，浪費不加約束便會滋長奢靡腐化之風(fēng)。正所謂，“奢靡之始，危亡之漸”。從各方面厲行節(jié)約，才能打開凈化社會風(fēng)氣、培育健康風(fēng)尚的突破口。（人民日報《以儉修身以儉興業(yè)》）

【典故】出自明代宋濂、王祎編修的《元史·烏古孫澤傳》，量食而入，余悉委學(xué)官，給諸生以勸業(yè)。常曰：“士非儉無以養(yǎng)廉，非廉無以養(yǎng)德。”身一布袍數(shù)年，妻子樸素?zé)o華，人皆言之，澤不以為意也。

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《寫材料用典：士非儉無以養(yǎng)廉，非廉無以養(yǎng)德.docx》

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