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關(guān)于生態(tài)文明思想研究中“六個(gè)必須堅(jiān)持”的思考

領(lǐng)導(dǎo)講話(huà) 時(shí)間:2023-12-08 10:06:02 收藏 WORD下載

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黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的深刻總結(jié),體現(xiàn)了其理論構(gòu)建與實(shí)踐創(chuàng)新的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,也是譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章的根本遵循。習(xí)近平生態(tài)文明思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富的“六個(gè)必須堅(jiān)持”的世界觀和方法論。在“六個(gè)必須堅(jiān)持”的視域中研究習(xí)近平生態(tài)文明思想,對(duì)繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的理論與實(shí)踐創(chuàng)新具有重要意義。

一、必須堅(jiān)持人民至上:增進(jìn)良好生態(tài)環(huán)境這一最普惠的民生福祉

人民至上是馬克思主義政黨的優(yōu)良品格,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本遵循。生態(tài)文明關(guān)乎生產(chǎn)生活各個(gè)方面,是人民群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題。只有堅(jiān)持人民至上,才能把握好生態(tài)文明建設(shè)理論發(fā)展、實(shí)踐創(chuàng)新的價(jià)值導(dǎo)向和發(fā)展路徑。

(一)順應(yīng)人民日益增長(zhǎng)的美好生態(tài)環(huán)境需要

為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是黨的初心使命,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明指向。解決生態(tài)問(wèn)題,是對(duì)人民日益增長(zhǎng)的美好生態(tài)環(huán)境需要的回應(yīng),充分彰顯了習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性。

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是準(zhǔn)確把握人民愿望后的真誠(chéng)回應(yīng)。人民對(duì)美好生活的向往是我們黨的奮斗目標(biāo)。為此,必須了解人民群眾的期待并切實(shí)滿(mǎn)足其需求。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)人民的生活水平顯著提升,但生態(tài)環(huán)境問(wèn)題也日益凸顯,人民群眾期盼有更舒適的居住條件,更優(yōu)美的環(huán)境。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)充分考慮人民對(duì)于良好生態(tài)環(huán)境的新期待,積極回應(yīng)人民對(duì)美好生活的需要,創(chuàng)造性提出“兩山論”,著力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的雙發(fā)展,為人民群眾創(chuàng)造富裕的生活條件與適宜的生態(tài)空間,實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的新向往。

保證人民群眾普遍享受生態(tài)環(huán)境這份民生福祉。生態(tài)環(huán)境最具有消費(fèi)的非排他性與受益的非競(jìng)爭(zhēng)性,是最公平的公共產(chǎn)品。西方國(guó)家先污染后治理的發(fā)展路徑導(dǎo)致溫室效應(yīng)劇增、酸雨頻繁、各類(lèi)資源短缺等,帶來(lái)了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī),影響了民眾的生存安全,為全球敲響了生態(tài)警鐘。面對(duì)生態(tài)問(wèn)題導(dǎo)致的民心之痛、民生之患,習(xí)近平總書(shū)記指出,要“把解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域”。在新時(shí)代,黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定不移走綠色發(fā)展之路,堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,向全民提供良好的生態(tài)環(huán)境這類(lèi)最公平的公共產(chǎn)品。由此,藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)、水污染防治、土壤污染防治、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等多領(lǐng)域的規(guī)劃逐步落實(shí)并取得重要成效,人民群眾在生態(tài)文明建設(shè)中所獲得的普惠福祉越來(lái)越多。

(二)依靠人民建設(shè)美麗中國(guó)

生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐是人民奮斗的實(shí)踐。人民是歷史的創(chuàng)造者,生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)需要凝聚人民群眾的共同力量來(lái)成就,必須把建設(shè)美麗中國(guó)轉(zhuǎn)化為全體人民的自覺(jué)行動(dòng)。黨的十八大前,一方面我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就,但另一方面是資源環(huán)境約束趨緊、環(huán)境污染等突出矛盾和問(wèn)題亟待解決。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)人民貫徹綠水青山就是金山銀山的理念,縱深推進(jìn)污染防治攻堅(jiān),中國(guó)環(huán)境空氣質(zhì)量達(dá)標(biāo)城市數(shù)逐年增加,廢氣中污染物排放量逐漸降低。

生態(tài)文明思想依靠人民的實(shí)踐來(lái)發(fā)展和檢驗(yàn)。習(xí)近平生態(tài)文明思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央尊重人民群眾首創(chuàng)精神的實(shí)踐創(chuàng)造,也是自覺(jué)向人民群眾拜師、求教、問(wèn)策基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)造。生態(tài)文明思想得以形成、深化,根本上是人民深入實(shí)踐推動(dòng)理論不斷發(fā)展的結(jié)果。在新時(shí)代,習(xí)近平生態(tài)文明思想在人民群眾的偉大實(shí)踐中落地生根,美麗中國(guó)建設(shè)的成就證明了習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)性,人民實(shí)踐取得的新經(jīng)驗(yàn)又使其不斷豐富發(fā)展。

二、必須堅(jiān)持自信自立:堅(jiān)持中國(guó)生態(tài)文明道路

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